1
00:01:21,715 --> 00:01:23,786
Apenas veinte años fueron suficientes

2
00:01:24,075 --> 00:01:25,483
para formar dos mil millones de personas

3
00:01:25,483 --> 00:01:28,344
se definen como subdesarrollados

4
00:01:30,853 --> 00:01:32,373
No tengo intención de hablar de

5
00:01:33,000 --> 00:01:34,478
Solo habla cerca

6
00:02:27,470 --> 00:02:29,001
¿Una película sobre qué?

7
00:02:29,801 --> 00:02:31,277
Una película sobre Senegal;

8
00:02:32,107 --> 00:02:33,654
¿Pero qué en Senegal?

9
00:02:36,676 --> 00:02:38,151
La Casamancia.

10
00:02:38,662 --> 00:02:40,135
Sol y palmeras.

11
00:02:40,534 --> 00:02:42,033
La parte de Senegal...

12
00:02:42,225 --> 00:02:44,612
donde florecen los asentamientos turísticos

13
00:02:47,342 --> 00:02:48,454
En Enampore,

14
00:02:48,854 --> 00:02:51,700
Andre Manga dice que su nombre aparece en la lista,

15
00:02:51,700 --> 00:02:53,557
en el libro de información turística.

16
00:02:54,636 --> 00:02:56,383
Sobre la entrada de su casa,

17
00:02:56,911 --> 00:02:59,550
es un cartel escrito a mano que dice� 

18
00:02:59,629 --> 00:03:02,131
"Trescientos cincuenta francos"

19
00:03:03,601 --> 00:03:06,130
Un hecho antropológico plano.

20
00:03:30,399 --> 00:03:31,535
En numerosos cuentos...

21
00:03:32,192 --> 00:03:33,978
La mujer es representada como aquella...

22
00:03:34,035 --> 00:03:35,516
quien poseía el fuego.

23
00:03:36,638 --> 00:03:38,604
Sólo ella sabía hacer fuego.

24
00:03:39,722 --> 00:03:41,505
Lo guardó en diversos lugares.

25
00:03:42,450 --> 00:03:45,263
Al final del palo que usó
para cavar la tierra con,

26
00:03:45,263 --> 00:03:46,631
por ejemplo.

27
00:03:46,930 --> 00:03:48,840
En sus uñas o en sus dedos.

28
00:06:10,828 --> 00:06:12,831
La realidad es delicada.

29
00:06:13,730 --> 00:06:16,021
Mi irrealidad e imaginación...

30
00:06:16,655 --> 00:06:18,377
por lo demás son aburridos.

31
00:06:19,106 --> 00:06:21,513
La costumbre de imponer un significado...

32
00:06:21,843 --> 00:06:23,723
a cada signo.

33
00:07:31,582 --> 00:07:33,579
Lo guardó en diversos lugares.

34
00:07:34,037 --> 00:07:36,859
Al final del palo con el que cavaba la tierra,

35
00:07:36,859 --> 00:07:37,739
por ejemplo.

36
00:07:48,370 --> 00:07:50,965
Primero crear necesidades, luego ayudar.

37
00:07:51,818 --> 00:07:53,927
Sentado bajo el techo de paja...

38
00:07:53,955 --> 00:07:56,142
que sobresale mucho más allá de la pared frontal...

39
00:07:56,232 --> 00:07:58,265
de su casa recién construida,

40
00:07:58,673 --> 00:08:01,902
Un voluntario del Cuerpo de Paz
asiente a varios aldeanos,

41
00:08:02,521 --> 00:08:04,316
que pasan a charlar con él.

42
00:08:05,216 --> 00:08:08,002
Mientras ellos se agachan además
él y empezar a hablar,

43
00:08:08,128 --> 00:08:09,802
él sonríe sin comprender,

44
00:08:10,058 --> 00:08:12,155
un par de auriculares sobre sus oídos...

45
00:08:12,223 --> 00:08:15,191
y un casete Walkman Sony
jugador en su regazo.

46
00:08:16,237 --> 00:08:19,141
"Les enseño a las mujeres a crecer
verduras en su jardín;

47
00:08:19,142 --> 00:08:21,961
esto les permitirá tener un ingreso"

48
00:08:22,000 --> 00:08:25,331
dice y duda antes de concluir:

49
00:08:26,105 --> 00:08:27,798
No siempre tengo éxito

50
00:08:27,892 --> 00:08:30,569
pero es la primera vez que esto sucede
sido introducido� 

51
00:08:30,569 --> 00:08:31,807
al pueblo."

52
00:08:33,542 --> 00:08:34,632
Es la primera vez que esto sucede� 

53
00:08:34,697 --> 00:08:36,622
sido introducido en el pueblo.

54
00:08:38,227 --> 00:08:39,245
La mujer está representada...

55
00:08:39,331 --> 00:08:41,253
como el que poseía el fuego.

56
00:08:42,000 --> 00:08:44,000
Sólo ella sabía cómo hacer fuego.

57
00:09:42,913 --> 00:09:45,496
¿Qué podemos esperar de la etnología?

58
00:10:31,033 --> 00:10:33,265
La tierra del pueblo Sereer.

59
00:13:49,799 --> 00:13:52,925
La tierra de los Manding y
el pueblo peul.

60
00:14:03,907 --> 00:14:05,270
¿Una película sobre qué?

61
00:14:06,194 --> 00:14:07,377
Mis amigos preguntan.

62
00:14:22,381 --> 00:14:23,725
Una película sobre Senegal.

63
00:14:25,317 --> 00:14:26,571
¿Pero qué pasa en Senegal?

64
00:14:27,327 --> 00:14:28,818
Cada vez me siento menos...

65
00:14:28,818 --> 00:14:30,682
la necesidad de expresarme.

66
00:14:31,089 --> 00:14:33,123
¿Es eso algo más que he perdido?

67
00:14:37,325 --> 00:14:39,000
¿Algo más que he perdido?

68
00:16:13,925 --> 00:16:15,881
Rodar en África significa...

69
00:16:15,951 --> 00:16:17,176
para muchos de nosotros...

70
00:16:17,443 --> 00:16:18,868
imágenes coloridas,

71
00:16:19,000 --> 00:16:20,527
mujeres con pechos desnudos,

72
00:16:21,015 --> 00:16:23,877
danzas exóticas y ritos aterradores.

73
00:16:24,372 --> 00:16:25,661
Lo inusual.

74
00:16:50,422 --> 00:16:53,667
Primero crear necesidades, luego ayudar.

75
00:16:53,824 --> 00:16:56,301
Los etnólogos manejan la cámara...

76
00:16:56,309 --> 00:16:58,088
la forma en que manejan las palabras.

77
00:16:58,727 --> 00:17:01,676
Recuperado, recogido, conservado.

78
00:17:02,823 --> 00:17:05,399
Los Bamun, los Bassari, los Bobo.

79
00:17:07,300 --> 00:17:09,705
¿Cómo se llama de nuevo <i>tu</i> gente?

80
00:17:09,849 --> 00:17:12,280
Le pregunta un etnólogo a un compañero suyo.

81
00:17:30,750 --> 00:17:32,440
En numerosos cuentos.

82
00:17:39,829 --> 00:17:41,851
Diversificación a toda costa.

83
00:17:43,003 --> 00:17:45,120
Las tradiciones orales ganan así...

84
00:17:45,120 --> 00:17:47,584
el rango de patrimonio escrito.

85
00:17:56,552 --> 00:17:58,750
Chimenea y rostro de mujer...

86
00:17:59,510 --> 00:18:02,553
La olla es conocida como un símbolo universal...

87
00:18:03,023 --> 00:18:04,961
para la Madre, la Abuela...

88
00:18:05,065 --> 00:18:06,114
la Diosa.

89
00:18:07,700 --> 00:18:09,990
La desnudez no revela...

90
00:18:10,600 --> 00:18:11,809
lo oculto.

91
00:18:12,431 --> 00:18:14,200
Es su ausencia.

92
00:18:19,546 --> 00:18:22,520
Un hombre asistiendo a una presentación de diapositivas sobre África...

93
00:18:22,922 --> 00:18:24,851
Se vuelve hacia su esposa y le dice...

94
00:18:24,959 --> 00:18:26,566
con culpa en su voz...

95
00:18:27,356 --> 00:18:29,814
"He visto algo de pornografía esta noche".

96
00:18:33,281 --> 00:18:34,501
Documental...

97
00:18:34,807 --> 00:18:36,295
porque la realidad...

98
00:18:36,545 --> 00:18:39,956
está organizado en una explicación de sí mismo.

99
00:18:42,263 --> 00:18:44,972
Cada detalle debe quedar registrado.

100
00:18:46,214 --> 00:18:48,299
El hombre de la pantalla nos sonríe.

101
00:18:48,869 --> 00:18:50,197
mientras el collar que lleva,

102
00:18:50,554 --> 00:18:52,754
los diseños de la tela que se viste,

103
00:18:53,556 --> 00:18:55,000
el taburete en el que se sienta,

104
00:18:55,489 --> 00:18:58,337
son comentados objetivamente.

105
00:18:59,642 --> 00:19:01,155
No tiene ojo,

106
00:19:01,442 --> 00:19:02,700
graba.

107
00:19:47,402 --> 00:19:51,167
"Una fina capa de polvo cubre
nosotros de pies a cabeza.

108
00:19:52,087 --> 00:19:53,734
Cuando llegue la tormenta de arena",

109
00:19:53,924 --> 00:19:55,015
dice un niño,

110
00:19:55,337 --> 00:19:58,600
"Nos acostamos en nuestra estera con nuestro
pañuelo en la cabeza de la madre

111
00:19:58,716 --> 00:20:01,960
en nuestra cara y esperar hasta
se va".

112
00:20:41,835 --> 00:20:43,397
El ojo omnipresente.

113
00:20:44,449 --> 00:20:45,575
Rascándome el pelo,

114
00:20:45,919 --> 00:20:47,033
o lavarme la cara,

115
00:20:47,629 --> 00:20:49,938
se convirtió en un acto muy especial.

116
00:21:11,322 --> 00:21:13,032
Mirándola a través de la lente.

117
00:21:13,401 --> 00:21:15,846
La miro convirtiéndose en mí...

118
00:21:15,746 --> 00:21:17,435
convirtiéndose en mío.

119
00:21:23,518 --> 00:21:26,361
Entrando en la única realidad de los signos...

120
00:21:26,970 --> 00:21:29,367
donde yo mismo soy un signo.

121
00:22:04,381 --> 00:22:07,721
La tierra de los bassari y los peul.

122
00:23:38,774 --> 00:23:40,145
Temprano en la mañana.

123
00:23:40,967 --> 00:23:44,525
Un hombre está sentado con su niña.
en su regazo

124
00:23:44,525 --> 00:23:46,654
junto a la cabaña circular de piedra

125
00:23:47,101 --> 00:23:49,959
construido según el modelo de una casa Bassari.

126
00:23:50,648 --> 00:23:53,449
Una hermana blanca católica se le acerca...

127
00:23:53,584 --> 00:23:54,790
y suelta:

128
00:23:55,203 --> 00:23:56,790
"Son sólo las 7 de la mañana.

129
00:23:56,910 --> 00:23:58,818
Tu pequeña no está tan enferma.

130
00:23:58,903 --> 00:24:00,806
Cuantas veces te lo he dicho...

131
00:24:00,880 --> 00:24:03,703
¿Nuestro dispensario está cerrado los domingos?

132
00:24:04,152 --> 00:24:05,830
Vuelve el lunes".

133
00:24:08,633 --> 00:24:11,198
Un etnólogo y su esposa ginecóloga...

134
00:24:11,332 --> 00:24:13,580
volver por dos semanas al pueblo

135
00:24:13,692 --> 00:24:15,768
donde han realizado investigaciones en el pasado.

136
00:24:16,456 --> 00:24:19,592
Se define a sí mismo como una persona que
permanece mucho tiempo,

137
00:24:19,520 --> 00:24:21,611
suficiente tiempo en un pueblo,

138
00:24:21,861 --> 00:24:24,729
estudiar la cultura de un grupo étnico.

139
00:24:25,689 --> 00:24:27,806
Tiempo, conocimiento y seguridad.

140
00:24:28,851 --> 00:24:31,232
"Si no has permanecido el tiempo suficiente en un lugar,

141
00:24:31,537 --> 00:24:33,257
no eres etnólogo"

142
00:24:33,257 --> 00:24:34,474
Él dice.

143
00:24:36,459 --> 00:24:37,775
A última hora de la tarde,

144
00:24:38,098 --> 00:24:41,604
un círculo de hombres se reúne delante
de la casa donde

145
00:24:41,666 --> 00:24:44,808
Se queda el etnólogo y su esposa ginecóloga.

146
00:24:45,755 --> 00:24:48,867
Uno de los aldeanos está contando una historia,

147
00:24:49,356 --> 00:24:53,937
otro está reproduciendo música
su laúd improvisada,

148
00:24:53,980 --> 00:24:56,182
el etnólogo está durmiendo...

149
00:24:56,558 --> 00:24:59,624
junto a su grabadora encendida.

150
00:25:00,577 --> 00:25:03,396
Cree que excluye los valores personales.

151
00:25:03,724 --> 00:25:05,851
Lo intenta o lo cree...

152
00:25:06,100 --> 00:25:07,937
pero ¿cómo puede ser fulani?

153
00:25:08,279 --> 00:25:10,097
Eso es objetividad.

154
00:26:33,373 --> 00:26:35,161
A lo largo del río Senegal,

155
00:26:35,734 --> 00:26:38,712
la tierra de Sarakhole y
el pueblo tukuleur.

156
00:26:46,972 --> 00:26:48,407
Vengo con la idea...

157
00:26:48,546 --> 00:26:50,417
que aprovecharía lo inusual...

158
00:26:50,892 --> 00:26:53,249
pillando a la persona desprevenida.

159
00:26:53,875 --> 00:26:56,317
Supongo que hay mejores formas de robar.

160
00:26:56,619 --> 00:26:58,398
Con el consentimiento del otro.

161
00:26:59,010 --> 00:27:01,334
Después de verme trabajar con la cámara,

162
00:27:01,629 --> 00:27:03,839
las mujeres me invitan a su casa,

163
00:27:03,977 --> 00:27:05,586
y pídeme que los filme.

164
00:27:42,737 --> 00:27:44,533
El hábito de imponer...

165
00:27:47,056 --> 00:27:49,186
cada signo.

166
00:28:40,111 --> 00:28:41,499
Para muchos de nosotros...

167
00:28:41,499 --> 00:28:44,688
la mejor manera de ser neutral y objetivo,

168
00:28:45,276 --> 00:28:48,356
Es copiar la realidad meticulosamente.

169
00:28:52,509 --> 00:28:53,859
Habla de.

170
00:28:54,700 --> 00:28:55,660
K-sobre.

171
00:29:03,018 --> 00:29:07,006
El eterno comentario que acompaña a las imágenes.

172
00:31:04,041 --> 00:31:06,667
Destacar la objetividad del observador.

173
00:31:07,872 --> 00:31:10,970
Círculos alrededor del objeto de curiosidad.

174
00:31:14,070 --> 00:31:16,738
Diferentes vistas desde diferentes ángulos.

175
00:31:18,148 --> 00:31:20,403
El abc de la fotografía.

176
00:33:15,972 --> 00:33:18,357
Creatividad y objetividad...

177
00:33:18,636 --> 00:33:20,360
parecen entrar en conflicto.

178
00:33:21,660 --> 00:33:24,855
El observador ansioso recoge muestras...

179
00:33:24,855 --> 00:33:26,603
y no tiene tiempo para reflexionar...

180
00:33:26,603 --> 00:33:28,421
sobre los medios utilizados.

181
00:33:33,788 --> 00:33:36,034
Apenas veinte años bastaron,

182
00:33:36,034 --> 00:33:38,157
hacer que dos mil millones de personas definan...

183
00:33:38,157 --> 00:33:40,893
ellos mismos como subdesarrollados.

184
00:34:35,900 --> 00:34:38,560
Lo que veo es la vida mirándome.

185
00:36:50,458 --> 00:36:54,055
Estoy mirando a través de un círculo en un círculo de miradas.

186
00:37:10,065 --> 00:37:12,904
115 grados Fahrenheit.

187
00:37:13,362 --> 00:37:14,768
me puse un sombrero...

188
00:37:14,768 --> 00:37:17,451
mientras detrás de mí estallan risas.

189
00:37:17,777 --> 00:37:19,335
No he visto ninguna mujer...

190
00:37:19,800 --> 00:37:21,377
usando un sombrero.

191
00:37:47,477 --> 00:37:49,534
Niños, mujeres y hombres...

192
00:37:49,702 --> 00:37:52,458
acércate a mí reclamando regalos.

193
00:37:53,000 --> 00:37:55,237
Una furgoneta circula por el camino polvoriento,

194
00:37:55,237 --> 00:37:58,920
recibido por otra bulliciosa ola de niños.

195
00:37:59,139 --> 00:38:01,590
"Regalo, regalo" gritan todos...

196
00:38:02,264 --> 00:38:04,948
mientras el auto se detiene bajo la sombra de un árbol.

197
00:38:05,959 --> 00:38:08,144
Un grupo de turistas salió...

198
00:38:08,463 --> 00:38:12,000
e inmediatamente comenzar a distribuir dulces baratos.

199
00:38:18,620 --> 00:38:20,432
Sólo habla cerca.

200
00:38:31,446 --> 00:38:33,644
Una mujer comenta sobre la poligamia:

201
00:38:34,198 --> 00:38:36,644
"Es bueno para los hombres... no para nosotros.

202
00:38:36,736 --> 00:38:40,649
Lo aceptamos debido a la fuerza.
de circunstancias.

203
00:38:41,287 --> 00:38:42,294
¿Qué hay de ti?

204
00:38:42,748 --> 00:38:45,342
¿Tienes un marido para ti sola?


